Així que J. D. Salinger no és l'home brillant, sensible, ple d'intel·ligència, sentit de l'humor i sentiment tragicómico de la vida que s'endevina en els seus llibres. Segons la seva filla Margaret A.
Salinger, és més aviat el contrari: un egoista sense sensibilitat, un masclista que va fer sofrir a les seves dones i les va abandonar quan dissentien, un tipus capaç de convertir a la seva família en una secta, un il·luminat lliurat sense encert a fer de la seva vida la seva gran obra. Aquestes revelacions són el motor del guardià dels somnis, la biografia-ajustament de comptes que publica Debat.
El llibre oscil·la entre l'admiració per l'obra i el rancor per la seva manera de ser Com els suïcides dels seus llibres, va tornar de la guerra amb una depressió monumental. 'Nascut a Nova York en 1919, Jerome David Salinger es va graduar en una acadèmia militar i va assistir, molt breument, a dues universitats'. Aquest mínim retazo d'informació és gairebé tot el que diu la biografia habitual d'aquest misteriós i genial escriptor, a la qual cosa se sol afegir que la seva obra més important, El guardià entre el sègol (1951), li va consagrar com autor de culte i va convertir a Holden Caulfield, el seu protagonista, en prototip de l'adolescent rebel i confús que busca la veritat lluny del món hipòcrita dels adults.
Se sap també que Salinger es va convertir en un huraño ermità després del seu primerenc èxit literari (El guardià... és avui un clàssic incombustible: ha venut entorn de 800.000 exemplars a Espanya i milions més en el món, i ròssec); que l'escriptor es va recloure en Cornish, New Hampshire (complint el somni expressat en el seu primer llibre), i que allí va ser donant forma a alguns llibres més. Suficients per a entrar en la història de la literatura, ficar-se en el cor dels lectors i convertir-se en un mite esmunyedís, en el major exponent d'escriptor. Totes, o gairebé totes les seves obres, tracten sobre el mateix: els preferiria no viure dels germans, joves precoços, brillants, extremadament sensibles i moltes vegades amb tendències suïcides que, com en l'inoblidable conte Un dia perfecte per al peix plàtan, acaben complint-se.
El perfil d'aquests nens recorda en certa manera al de Margaret Ann (Peggy) Salinger (1956), filla major de l'escriptor, llicenciada en Dret que, en aquesta biografia escrita a esquena del pare es mostra com una dona que ha sofert horrors: una infància a cavall entre el somni del papà perfecte i el malson del papà diabòlic, freqüents atacs de pànic, un fill amb greus problemes de salut, cinc avortaments...
En la pàgina 431 escriu: 'Per al meu pare, tenir alguna fallada és motiu de repulsió, tenir un defecte és ser un desertor, un traïdor, o una traïdora. No m'estranya en absolut que el seu món estigui tan buit de persones reals ni que els seus personatges de ficció se suïcidin tan sovint'. Però més enllà de la discutible legitimitat de la filla per a jutjar la vida triada pel seu pare -una vida, diu ella, dedicada a somiar, a estar lluny de la realitat, segons la creença mística que tot és il·lusió; però alhora una vida plena de dolor, susceptibilitat i necessitat dels altres-, el llibre està escrit entre l'admiració per l'obra de l'escriptor i el rancor per la seva manera de ser.
Un home que creu que dur als seus fills dues setmanes de vacances a Anglaterra és el sacrifici més gran que pot fer un pare és realment un tipus singular, i potser per això l'alliberada Margaret Salinger va creure just demanar comptes a qui, diu, predica una cosa i fa l’altra.
A estones, Peggy Salinger escriu a navalla. Com quan retreu al seu pare ser un egoista absolut, es torna distant quan es tracta del teu dolor. O al criticar la defensa enardida de la seva intimitat o de la santedat de les seves obres i les seves paraules, cosa que, diu, 'no té gens d'indiferent'.
Però, finalment, admet la profunditat dels abismes del seu pare: 'Em sembla que aquesta és la part de la seva obra que arriba tant al públic que li adora: aquesta necessitat intensa d'una persona caminant per la vora d'un precipici'. I acaba acceptant l'indubtable mèrit artístic: 'El meu pare s'ha passat la vida escrivint coses belles'. Malgrat això últim, molts amants de Salinger potser preferiran no llegir aquest llibre desmitificador, d'un realisme dur.
A la recerca de Salinger, i inclou diverses fotos inèdites de l'autor. El relat novel·lat és exhaustiu. I tal vegada la sorpresa més commovedora és comprovar el prop que estan vida i creació. Salinger va néixer en una família jueva que finalment va resultar ser només mig jueva (com els seus personatges) perquè la mare no ho era. Aquesta notícia va provocar una terrible crisi religiosa en el jove Salinger, que primer va passar del judaisme al cristianisme, d'aquí als ensenyaments de Yogananda, a la dianética i fins i tot a la cienciología, sense descartar tot just cap fe d'orientació. Jerome David va ser apodado Sonny pel seu pare, que es dedicava a un negoci d'importació d'aliments. Igual que Lionel, el protagonista del conte En el pot (fill de Boo Boo Glass), de molt nen Salinger sempre s'estava escapant de casa (ho conta la seva germana, Doris). També sabem que el pare solia jugar amb els seus dos nens en la platja, agafant-los per la cintura per a salvar les ones, i que els deia: 'Estigueu atents, a veure si veieu un peix plàtan' (exactament igual que Seymour Glass).
Salinger, com molts dels seus protagonistes, va estar destinat a Europa durant la II Guerra Mundial. Va arribar a sergent, i la filla ho conta sense pietat: 'Es va incorporar a files en 1942 per a començar a transformar-se de civil en militar. Des d'ara, mai li vaig veure fer la reculada de militar a civil'. Com els suïcides dels seus llibres, va tornar de la guerra amb una depressió monumental, feta de forats negres dels quals no semblava haver retorn. 'Castigat pel sofriment de no poder estimar', la seva primera dona va ser Sylvia, una funcionària nazi que va conèixer a Alemanya. La segona, Claire, una novícia a la qual va treure del convent, va anar la mare dels seus fills, Margaret i Mathew. L'actual, Colleen, té cinquanta anys menys que l'escriptor. Però potser la clau de la seva existència estigui en les seves dues màximes: 'Només t'immiscuiràs en assumptes d'art si penses dedicar-te monàsticament', i 'usaràs sempre la paraula més senzilla'.
Salinger, és més aviat el contrari: un egoista sense sensibilitat, un masclista que va fer sofrir a les seves dones i les va abandonar quan dissentien, un tipus capaç de convertir a la seva família en una secta, un il·luminat lliurat sense encert a fer de la seva vida la seva gran obra. Aquestes revelacions són el motor del guardià dels somnis, la biografia-ajustament de comptes que publica Debat.
El llibre oscil·la entre l'admiració per l'obra i el rancor per la seva manera de ser Com els suïcides dels seus llibres, va tornar de la guerra amb una depressió monumental. 'Nascut a Nova York en 1919, Jerome David Salinger es va graduar en una acadèmia militar i va assistir, molt breument, a dues universitats'. Aquest mínim retazo d'informació és gairebé tot el que diu la biografia habitual d'aquest misteriós i genial escriptor, a la qual cosa se sol afegir que la seva obra més important, El guardià entre el sègol (1951), li va consagrar com autor de culte i va convertir a Holden Caulfield, el seu protagonista, en prototip de l'adolescent rebel i confús que busca la veritat lluny del món hipòcrita dels adults.
Se sap també que Salinger es va convertir en un huraño ermità després del seu primerenc èxit literari (El guardià... és avui un clàssic incombustible: ha venut entorn de 800.000 exemplars a Espanya i milions més en el món, i ròssec); que l'escriptor es va recloure en Cornish, New Hampshire (complint el somni expressat en el seu primer llibre), i que allí va ser donant forma a alguns llibres més. Suficients per a entrar en la història de la literatura, ficar-se en el cor dels lectors i convertir-se en un mite esmunyedís, en el major exponent d'escriptor. Totes, o gairebé totes les seves obres, tracten sobre el mateix: els preferiria no viure dels germans, joves precoços, brillants, extremadament sensibles i moltes vegades amb tendències suïcides que, com en l'inoblidable conte Un dia perfecte per al peix plàtan, acaben complint-se.
El perfil d'aquests nens recorda en certa manera al de Margaret Ann (Peggy) Salinger (1956), filla major de l'escriptor, llicenciada en Dret que, en aquesta biografia escrita a esquena del pare es mostra com una dona que ha sofert horrors: una infància a cavall entre el somni del papà perfecte i el malson del papà diabòlic, freqüents atacs de pànic, un fill amb greus problemes de salut, cinc avortaments...
En la pàgina 431 escriu: 'Per al meu pare, tenir alguna fallada és motiu de repulsió, tenir un defecte és ser un desertor, un traïdor, o una traïdora. No m'estranya en absolut que el seu món estigui tan buit de persones reals ni que els seus personatges de ficció se suïcidin tan sovint'. Però més enllà de la discutible legitimitat de la filla per a jutjar la vida triada pel seu pare -una vida, diu ella, dedicada a somiar, a estar lluny de la realitat, segons la creença mística que tot és il·lusió; però alhora una vida plena de dolor, susceptibilitat i necessitat dels altres-, el llibre està escrit entre l'admiració per l'obra de l'escriptor i el rancor per la seva manera de ser.
Un home que creu que dur als seus fills dues setmanes de vacances a Anglaterra és el sacrifici més gran que pot fer un pare és realment un tipus singular, i potser per això l'alliberada Margaret Salinger va creure just demanar comptes a qui, diu, predica una cosa i fa l’altra.
A estones, Peggy Salinger escriu a navalla. Com quan retreu al seu pare ser un egoista absolut, es torna distant quan es tracta del teu dolor. O al criticar la defensa enardida de la seva intimitat o de la santedat de les seves obres i les seves paraules, cosa que, diu, 'no té gens d'indiferent'.
Però, finalment, admet la profunditat dels abismes del seu pare: 'Em sembla que aquesta és la part de la seva obra que arriba tant al públic que li adora: aquesta necessitat intensa d'una persona caminant per la vora d'un precipici'. I acaba acceptant l'indubtable mèrit artístic: 'El meu pare s'ha passat la vida escrivint coses belles'. Malgrat això últim, molts amants de Salinger potser preferiran no llegir aquest llibre desmitificador, d'un realisme dur.
A la recerca de Salinger, i inclou diverses fotos inèdites de l'autor. El relat novel·lat és exhaustiu. I tal vegada la sorpresa més commovedora és comprovar el prop que estan vida i creació. Salinger va néixer en una família jueva que finalment va resultar ser només mig jueva (com els seus personatges) perquè la mare no ho era. Aquesta notícia va provocar una terrible crisi religiosa en el jove Salinger, que primer va passar del judaisme al cristianisme, d'aquí als ensenyaments de Yogananda, a la dianética i fins i tot a la cienciología, sense descartar tot just cap fe d'orientació. Jerome David va ser apodado Sonny pel seu pare, que es dedicava a un negoci d'importació d'aliments. Igual que Lionel, el protagonista del conte En el pot (fill de Boo Boo Glass), de molt nen Salinger sempre s'estava escapant de casa (ho conta la seva germana, Doris). També sabem que el pare solia jugar amb els seus dos nens en la platja, agafant-los per la cintura per a salvar les ones, i que els deia: 'Estigueu atents, a veure si veieu un peix plàtan' (exactament igual que Seymour Glass).
Salinger, com molts dels seus protagonistes, va estar destinat a Europa durant la II Guerra Mundial. Va arribar a sergent, i la filla ho conta sense pietat: 'Es va incorporar a files en 1942 per a començar a transformar-se de civil en militar. Des d'ara, mai li vaig veure fer la reculada de militar a civil'. Com els suïcides dels seus llibres, va tornar de la guerra amb una depressió monumental, feta de forats negres dels quals no semblava haver retorn. 'Castigat pel sofriment de no poder estimar', la seva primera dona va ser Sylvia, una funcionària nazi que va conèixer a Alemanya. La segona, Claire, una novícia a la qual va treure del convent, va anar la mare dels seus fills, Margaret i Mathew. L'actual, Colleen, té cinquanta anys menys que l'escriptor. Però potser la clau de la seva existència estigui en les seves dues màximes: 'Només t'immiscuiràs en assumptes d'art si penses dedicar-te monàsticament', i 'usaràs sempre la paraula més senzilla'.
0 comentarios: